九運家居風水佈局,一寸照片

從2024至2043 必須要注意這些家居風水問題(組圖) 九運

（圖片來源：Pixabay） 2024年甲辰，正式交入九運（2024～2043），全世界所有房屋物業的風水格局都將隨著時代而改變，原因宅命與宅運於每個元運更替皆有不同之變化。換言之，換運了，換命了，這跟人命與人運是相同道理。九運未來家居住所應如何選址在玄空學範疇中，九運（2024～2043）的九宮飛星格局（星盤）瑕疵頗多。除了東南朝向與西北朝向之外，其餘朝向皆有缺陷，比如南北與東西朝向等。一旦九宮飛星格局出現問題，則意味著我們的家居風水將會產生不良的環境場能。略舉幾例說明，南北朝向中，子午向、壬丙向、丁癸向皆犯全盤反吟伏吟。詳見下圖，九運（2024～2043）子山午向，紅色所標數位與元旦盤數位相加合十，稱之為反吟。同樣，與元旦盤數位重疊，稱之為伏吟。

【王宥然專欄】仙人掌防小人別亂擺？辦公室防小人植物這4種最好!

最適合防小人的仙人掌其實是「象牙團扇仙人掌」，這種仙人掌又稱白烏帽子、白桃扇。因為仙人掌上有密密麻麻的白色細針，可以驅逐小人、增加妳的防禦力。防小人植物二：空氣鳳梨妳有聽過空氣鳳梨嗎？別被名字誤導，它不是可以吃的鳳梨，而是一種特殊的植物。空氣鳳梨和吃的鳳梨同為鳳梨科但不同屬，吃的鳳梨是鳳梨屬，但空氣鳳梨是鐵蘭屬。空氣鳳梨不僅可愛，又超級好養!...

數字的五行屬性是什麼？命名學、吉數解讀

數字的屬性除了五行之分，還有陰陽之分，以下是金木水火土五行數字的五行數字表：木：1為陽木，2為陰木。火：3為陽火，4為陰火。土：，5為陽土，6為陰土。金：7為陽金，8為陰金。水：9為陽水，10為陰水。數字五行配對在選擇手機號碼、車牌號碼、樓層號、門牌號、銀行卡號，甚至外出約會的座位號、學號等時，這些都是基於數字的辨識標誌。在挑選數字時，應該理解如何選擇適合自己的吉祥數字，同時避免忌諱的數字組合。八字屬木、金的吉數：五行弱喜木喜金，你的吉祥數字便是1、2、7、8，而所忌數字便是五行屬火的3與4。八字屬木的吉數：首選吉祥數字為1、2。要避免的忌數字為7、8，它們五行屬金，正好克制所喜之木，不利運勢。八字屬木、水的吉數：

玻璃貼膜

充分享受陽光的同時又能使家免受眩目和紫外線的侵擾。 ... 冬季熱量透過窗户的散失不僅使大廈內人員感到不適，而且增加了不必要的能耗費用.把低輻射率的陽光控制膜安裝於普通單層玻璃的內表面能降低熱損耗達 ...

[橫濱必逛] 橫濱元町商店街散策 @ 好逛好買特色街道,伴手禮,職人手作,傢俱餐具,還有美食咖啡

依據元町商店街官網的介紹：鳳凰門是在1985年第二期街區重建工程之際建立的元町象徵性標誌，寓意元町在繼承傳統的同時，不斷重生的鳳凰形象，以及向著陽光展翅飛翔的含義。拱門高10.5米，頂部有一隻寬4.8米、高2.3米的不銹鋼管製造的不死鳥火鳳凰展翅欲飛。元町商店街全長約1公里，若是純散步沒逛街，大約15-20分鐘就能走完了，不過這裡匯集了不少店舖，有服飾皮件、生活雜貨等，更有不少百年老店舖，非常值得一逛。我們這次在橫濱住了幾天，發現元町商店街是許多在地人假日會逛街購物的地方，因此假日的人潮很多，更有許多日本人會帶著寵物出來散步，熱鬧非凡，觀光客若是想要避開人潮，可以選擇平日過來橫濱。第二天我們是大約10點左右來逛，順道買麵包，所以還沒什麼遊客。

【兔和十二生肖配對】屬兔和什麼屬相最合

它們是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。婚姻上有一些關於生肖時辰相生相剋的説法。今天跟着編一起十二生肖配對姻緣宜忌吧! 編輯總結：十二生肖配對姻緣流行，是以上給大家帶來相婚配宜忌，雖然帶有周易學一些分析，十二生肖配對多少有點迷信説法，所以請個人進行理性思考。衷心希望望您能早日尋覓到意中人。什麼，裝修還用自己錢？ ! 齊家裝修分期，超低年利率3.55%起，可貸100萬。申請享受優惠掃一掃，關注齊家裝修官方微信號我國，關於男女雙方姻緣配對方法有很多，有八字、面向、生肖等配方法，而生肖配對古人們時間研究和反覆探討結晶，而下面我們來看看十二生肖婚姻配對大全，瞭解下男女十二生肖配對表。宜配：猴、鼠、牛、龍大吉，其它生肖次吉。忌配：馬、羊、兔、雞。

好風水帶旺全家人!長輩房間注意「10大細節」子女運勢跟著變好

長輩房的西北方可擺放金色或白色的開運物，增加長輩貴人運。圖／Flickr. 提點五：東北方可放黃色吉祥物琥珀. 楊尚義老師說，東北方屬土，黃色也屬土，在長輩房內的東北方，放黃色吉祥物例如琥珀，既可以增加財運，也可以使長輩的身體更好。

活人陪葬

「活人陪葬」一詞，從生在現代的我們看來，或許是殘忍、遙不可及，彷彿只會出現在歷史教科書裡的「古代習俗」。但是在臺灣，卻有著與活人陪葬有關，並且流傳至今的傳說。傳說的內容大致相似：過去的名門望族，為了延續家族的榮華富貴、帶給後代更好的運勢，在長輩過世要埋葬時，將家中的婢女關在長輩的墳旁，活活餓死以作為生人陪葬。而在那過後，便時常有人聽見陪葬的奴婢生前的哭聲。臺灣的活人陪葬傳說，流傳在臺北陽明山和臺中沙鹿兩處。這兩則傳說的流傳時間相當早，並且都有明確的文獻記載傳說內容。陽明山上的活葬傳說，出自一九五四年出版的《臺灣風物》雜誌，第四卷第三期。作者愛菊在〈陽明山傳說〉中，寫到在陽明山的群峰中有座名為紗帽山的山，山間步道的旁邊有兩座自清朝時期留到今日的古墓。